Hadits ke-10 dari 22, BAB 2. TAUBAT KITAB : NUZHATUL MUTTAQIEN SYARH RIYADUS SHALIHIN

- وَعَن أَبِي نُجَيْدٍ- بِضَمِّ النُّوْنِ َوفَتْحِ الْجِيْمِ - عِمْرَانَ بْنِ الحُصَيْنِ الْخُزَاعِىِّ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ رَسَوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهِىَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَى، فَقَالَتْ‏:‏ يَا رَسُوْلَ اللهِ أَصَبْتُ حَدّاً فَأَقِمْهُ عَلَيَّ، فَدَعَا نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وليها فقال‏:‏ أحسِنْ إِلَيْهَا، فإَذَا وَضَعَتْ فَأْتِنِي، فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَشُدَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلىَّ عَلَيْهَا‏.‏ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ‏:‏ تُصَلِّى عَلَيْهَا يَا رَسُوْلَ اللهِ وَقَدْ زَنَتْ، قَالَ‏:‏ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِيْنَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِيْنَةِ لَوَسَعتُهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا ِللهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏؟‏‏ ‏"‏ رواه مسلم‏

Dari Abu Nujaid (dengan dhammahnya nun dan fathahnya jim) yaitu lmran bin Hushain al-Khuza'i radhiallahu 'anhuma bahwasanya ada seorang wanita dari suku Juhainah mendatangi Rasulullah SAW dan ia sedang dalam keadaan hamil karena perbuatan zina. Kemudian ia berkata: "Ya Rasulullah, saya telah melakukan sesuatu perbuatan yang harus dikenakan had - hukuman - maka tegakkanlah had itu atas diriku." Nabiullah SAW. lalu memanggil wali wanita itu lalu bersabda: "Berbuat baiklah kepada wanita ini dan apabila telah melahirkan - kandungannya, maka datanglah padaku dengan membawanya." Wali tersebut melakukan apa yang diperintahkan. Setelah bayinya lahir - lalu beliau SAW memerintahkan untuk memberi hukuman, wanita itu diikatlah pada pakaiannya, kemudian dirajamlah. Selanjutnya beliau SAW menyembahyangi jenazahnya. ‏‏

Umar berkata pada beliau: "Apakah Engkau menshalati jenazahnya, ya Rasulullah, sedangkan ia telah berzina?" Beliau SAW bersabda: "Sungguh ia telah bertaubat dengan sungguh-sungguh, andai kata taubatnya itu dibagikan kepada tujuh puluh orang dari penduduk Madinah, pasti masih mencukupi. Adakah pernah engkau menemukan seseorang yang lebih utama dari orang yang suka mendermakan jiwanya semata-mata karena mencari keridhaan Allah 'Azzawajalla." (HR. Muslim)

Hadits riwayat Muslim dalam Kitabul Hudud (Bab Mani'tarafa ala nafsihi bizzina)

Lughatul Hadist:

Imra'atun min Juhainah: yaitu Khulah binti khuwailid, menurut Imam Muslim dari Ghamid, sebuah daerah pusat di Juhainah.
Ashabtu Haddan: berlakukan pada atas apa yang menyebabkanku kena hukuman
Fasuddat: diikatkan ujung2 pakaiannya untuk menutupinya
Faqaala lahu Umar: Bentuk kebijaksanaan (atas pertanyaannya) dan bukan bentuk penyangkalan (atas sabda nabi)
Sab'iina: (tujuh puluh) orang yang tidak patuh
Lasawa'tuhum: Mencukupi dalam menghilangkan dosa-dosanya.
Afdhalu: Lebih utama
Jadat Binafsiha: mendermakan /mempersembahkan demi keridhaan Allah Ta'ala

Faidah Hadits:

Bagian dari prilaku mukmin adalah rasa sedih dan penyesalan apabila melanggar dosa, dan diperintahkan untuk menyucikan dirinya dari noda dosa meskipun hal tersebut merusak/menyakiti dirinya, demi mendapatkan keridhaan Allah Azza wajalla.
Hukuman duniawi dapat menghapus dosa maksiat apabila diikuti dengan penyesalan dan taubat.
Tidak dilakukan hukuman atas pezina yang sedang hamil sampai ia selesai hamilnya. jika hukumannya adalah cambuk maka hukumannnya saat selesai dari nifasnya, dan jika dihukum rajam, maka (dilakukan hukuman ) hingga anak (si bayi) telah disusui dengan sempurna (dua tahun) meskipun bila harus melibatkan orang lain untuk sempurnanya susuan tersebut..